That's Our Bamar (9)
06 Jul 2008 1 Comment
in သမိုင္း, သမိုင္းထဲက ျမန္မာျပည္သား
ပါးစပ္ရာဇ၀င္
ပါးစပ္ ရာဇ၀င္ ေခၚတဲ့ ႏႈတ္ေျပာ သမိုင္းေၾကာင္း တစ္ခုကို ေလ့လာ ၾကတဲ့ အခါမွာ-
- ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ျခင္း (Narrative)
- ပုဂၢိဳလ္ထူးတစ္ဦးဦး၏အတၲဳပတၱိ ကိုေျပာျပျခင္း (Legend)
- စိတ္၀င္ စားဖြယ္ အျဖစ္ အပ်က္ ကိုတင္ျပျခင္း (Anecdote)
- စကားပံု ႏိႈင္းျခင္း (Proverb) နဲ႔
- သမိုင္းလကၤာရြတ္ျခင္း (Historical Lay) ဆိုၿပီး ကြဲျပား ျခားနားပါတယ္။
အမ်ား အားျဖင့္ ပါးစပ္ ရာဇ၀င္ ေတြဟာ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္ျခင္း ကမ်ား ပါတယ္။ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္တဲ့ အခါ မွာလည္း-
- ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ ပံုကို ေျပာတာလား (First hand)
- မ်က္ျမင္ ေတြ႔ရွိ တာလား (Eye witness)
- တစ္ဆင့္စကားလား (Hearsay) ဆိုၿပီး ခြဲျခား ႏိုင္ပါ ေသးတယ္။ ဘယ္ဟာ ကပို ယံုႏိုင္ စရာ ရွိသလဲ ဆိုတာေတာ့ မိမိ ဥာဏ္နဲ႔ စဥ္းစား ဆံုးျဖတ္ ရပါ လိမ့္မယ္။ ကိုယ္ေတြ႔ ကယံု ဖို႔အေကာင္းဆံုး ဆိုပါေတာ့။
ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ ပံုကို ျပန္ေျပာ တယ္ဆို ဦးေတာ့။ ပုဂံ ေရႊစည္းခံု ဘုရားက မြန္ေက်ာက္စာ မွာထိလိုင္မင္း ကိုယ္တိုင္ ေရးထိုး ခဲ့တဲ့-
- “ငါ့အေဖ ကေနနတ္မ်ိဳး၊ ငါ့အေမ ကဥသွ်စ္ သီးမွာ သံသ ေႏၶဇ တည္ၿပီး ေမြးလာ တဲ့အမ်ိဳး၊ ငါကိုယ္တိုင္ ကဗိသႏိုး နတ္မင္းႀကီး လူ၀င္စားကြ”၊ ဒီလို ေျပာခဲ့ တာကို ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ ပံုမို႔ လို႔ယံုၾက ဆိုရင္ ေတာ့သိပ္ဥာဏ္ နည္းလြန္း ရာေရာက္ သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒီစကားမ်ိဳး ကိုခုေခတ္ ရုပ္ရွင္ မင္းသားႀကီး ေက်ာ္ဟိန္း လဲမၾကာ ခဏ ေျပာတတ္ တယ္။ “ငါက သထံု မႏုဟာ မင္းရဲ ႔ သားေတာ္ႀကီး” ဆိုလား၊ လူ၀င္စား ဆိုလား ေျပာလိုေျပာ။ လက္ျပ ပုလိပ္ လို လက္ဖ၀ါး ႀကီးကာ ထားတဲ့ ဘုရား ဆင္းတု ႀကီးထု ၿပီးအသိ၊ သတိ ဘုရား လို႔အမည္ ကင္ပြန္း တပ္လိုတပ္ အမ်ိဳး မ်ိဳးနဲ႔ မရိုး ရေအာင္ self advertisement လုပ္ပါတယ္။ Promotion အႀကီး အက်ယ္ လုပ္ပါတယ္။ ေရွးဘုရင္ လက္ထက္ ကဆင္းသက္ လာတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေၾကာ္ျငာ နည္းေပါ့။
ႏႈတ္ေျပာ ကိုစစ္ေဆး ေတာ့မယ့္ အခါ
- ဒီစကား ဟာပုဂၢိဳလ္ စြဲတစ္ခုခု ကိုအလိုရွိ လို႔တမင္ ေျပာခဲ့တာလား?
- ဒီလို သတင္း တစ္ခု ကိုပ်ံ ႔ႏွံ႔ ေအာင္လုပ္ တဲ့အခါ မိမိ အရည္ အေသြး ကိုအရွိ အတိုင္း ထက္ပိုၿပီး ၾကားရ တဲ့သူ အေပါင္း ေၾကာက္ရြံ ႔ ရိုေသ အထင္ ႀကီးေစ ခ်င္လို႔ ေျပာခဲ့ တာလား?
- မိမိ အရည္ အေသြး ကိုအရွိ အတိုင္း အမွန္ သိရေအာင္ ဂုဏ္သတင္း ကိုထိန္းသိမ္း တဲ့သေဘာလား- ရွာေဖြ ၾကည့္ရႈ ၿပီးမွ လက္ခံတယ္၊ လက္မခံဖူး ဆံုးျဖတ္ ရပါမယ္။
ေျပာတိုင္း ယံုရင္ ေတာ့ပုတ္သင္ညိဳ အဆင့္မွာပဲ တစ္သက္လံုး ေနၾက ရပါ လိမ့္မယ္။
ကိုးကား
- သန္းထြန္း၊ ေဒါက္တာ၊ ပါးစပ္ရာဇ၀င္
Juan
သင့္လူ
ဗမင္းေႏြ
သူသူငါငါ
နီမို
Sep 13, 2009 @ 12:56:46
I accept this fact.Our Buddha also teach us not to believe without thinking self and not to believe it is true because your teacher or superior said that it is true in “Kalarma” Thote.