Hiriautatpa

500 days in Dvaravati (15)

22 Nov 2008 1 Comment

by သင့္လူ in ဒြါရာဝတီမွာရက္ငါးရာ, မွတ္မွတ္ရရ

ဒြါရာ၀တီမွာရက္ငါးရာ (၁၅)

ခ်ဴလာ ႏွင့္ အန္နာ၊ မင္းတုန္းႏွင့္ ဆရာမွတ္

စေန၊ တနဂၤေႏြ ႏွစ္ရက္လံုး သူ အျပင္မထြက္ျဖစ္။ ကိုးန၀င္း အခန္းထဲမွာ ေအာင္းေန၏။ စားေသာက္ဆိုင္ကို ဖုန္းဆက္ၿပီး စားခ်င္တာ မွာစားသည္။ တီဗြီ ၾကည့္သည္။ စာအုပ္ဖတ္သည္။ တစ္သက္လံုး ေတာင့္တ ခဲ့ေသာ တစ္ေယာက္တည္း ေနခ်င္ သလိုေနရသည့္ အခြင့္ အေရးကို အျပည့္အ၀ ရယူေနသည့္ႏွယ္။ တုိက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ လို႔ပဲ ေျပာရမလား။ တီဗြီမွ The king and I ဇာတ္လမ္းလာေနသည္။ ထိုင္းရဲ့ ဂႏၲ၀င္ေျမာက္ အလွည့္အေျပာင္းတို႔ ကို မွတ္တမ္းတင္ရင္း အေနာက္လႊမ္းမိုးမႈ ကို သိမ္ေမြ႔စြာ မီးေမာင္းထိုးျပသည့္ ခ်ဴလာ ေလာင္ကြန္ ဘုရင္ ႏွင့္ အဂၤလိပ္စာ ဆရာမ မစၥစ္ အန္နာလီယို ႏို၀င္ တို႔၏ ေလာကီထုပၸါတ္ လူတို႔ဇာတ္ ကို စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ႏွစ္၍ ၾကည့္ ေနမိသည္။ ေၾသာ္- ခ်ဴလာ ႏွင့္ အန္နာ။

၁၈၅၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၂၀ ရက္ေန႔ဖြား ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ မင္းသား သည္ စတုတၱရာမမင္း (ေမာင္းဂြတ္ ဘုရင္) ႏွင့္ မိဖုရား သက္သီရိ အင္ထရာ တို႔၏ သားေတာ္ႀကီးျဖစ္သျဖင့္ ေမြးကတည္းက ထီးေမြ၊ နန္းေမြခံ အိမ္ေရွ ႔စံ အျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ရခဲ့ၿပီးသူ။ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ မင္းသားဖြားျမင္သည့္ ႏွစ္မွာပင္ သူတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပုဂံ မင္း၏ ထီးနန္းကို မင္းတုန္း၊ ကေနာင္မင္းသားႏွစ္ပါး လုပ္ႀကံေအာင္ျမင္၍ မင္းတုန္းမင္း နန္းတက္ခဲ့သည္။ ႀကံေဖာ္ ႀကံဖက္ ညီေတာ္ႀကီး ကေနာင္ကို အိမ္ေရွ့မင္းအရာထားေတာ္မူခဲ့သည္။ မိဖုရားခုႏွစ္က်ိပ္ေက်ာ္ မွ ေမြးအားေကာင္းေကာင္းႏွင့္ ဇြတ္ေမြးထားေသာ သားေတာ္ ေလးဆယ္ေက်ာ္-ငါးဆယ္ ငုတ္တုတ္ေမ့ၾကရသည္။ ထိုျဖစ္ရပ္က မိုး မလင္းတမ္း ကျပရမည့္ အလြမ္းဇာတ္ႀကီး ၏ ပဏာမ အခ်ီး နိဒါန္းမွ်သာ။

ေမာင္းဂြတ္ဘုရင္က ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳ မ်ားႏွင့္ အလြမ္းသင့္သူ။ နန္းေတာ္ႀကီးမွာ သင္းအုပ္ဆရာမ်ား၊ သူတို႔၏ မိသားစု မ်ားျဖင့္ စည္စည္ကားကား တ၀ုန္း၀ုန္း။ တရံုးရံုး။ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္မ်ား၏ ပညာေရးကို အစဥ္အလာ ပါရာဒိုင္းေဘာင္အတြင္းမွာသာ သင္ၾကားေပးေနရသည္ကိုအားမရ။ အထူးသျဖင့္ ခ်ဴလာ အိမ္ေရွ ႔စံ ကိုယ္ေတာ္ေလးကို ထူးခြ်န္ထက္ျမက္ေစ့ခ်င္သည္။ ငယ္စဥ္ ေတာင္ ေက်း ကေလး ဘ၀ မွစ၍ ထိုင္းနန္းတြင္း ရိုးရာ အစဥ္အလာ ထိုင္းမႈေရးရာမ်ားကို သင္ၾကားေစယံုမွ်ျဖင့္ အားမရ။ အသက္ကိုးႏွစ္ အရြယ္မွစ၍ ေမြထိုင္းကိုယ္ခံ ပညာမ်ားကို သင္ၾကားေစသည္။ မစၥစ္ အန္နာလီယို ႏို၀င္ ကိုအၿမဲတမ္း နန္းတြင္းတြင္ခစားခြင့္ျပဳေသာ မင္းသား၏ ပရိုက္ဗိတ္ အဂၤလိပ္က်ဴရွင္ ဆရာမ အျဖစ္ဌားရမ္း၍ ပညာသင္ၾကားေစသည္။

ေမာင္းဂြတ္၏ အစီအမံမ်ိဳးကို ဘ၀ရွင္ မင္းတုန္းမင္းၾတားႀကီးလည္း လုပ္ခဲ့ဖူးပါ၏။ ဆရာမွတ္ႀကီး ဟု လူသိ မ်ား ေသာ သာသနာျပဳဆရာ Dr. Marks အား ၁၈၅၉ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ရတနာပုဏ္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ သံတဲေက်ာင္းတည္ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ၿပီး မင္းသား ကိုးပါးကို သံတဲေက်ာင္းတြင္ အဂၤလိပ္စာ ႏွင့္ အျခား ေခတ္မွီ ပညာရပ္မ်ားကို သင္ၾကားေစခဲ့သည္။

ေပါက္ေပါက္ ေျမာက္ေျမာက္ ထူးထူး ခြ်န္ခြ်န္ ရွိၾကသည္ လား။ မွန္းခ်က္ ႏွင့္ ႏွမ္းထြက္ ကျဖင့္ မကိုက္ ပါေခ်။ ဆရာမွတ္ ေျပာခဲ့ သည္ကို သူ သတိရ ေနမိသည္။

“ဘ၀ရွင္ မင္းၾတား ႀကီးရဲ့ သားေတာ္ ကိုးပါးကို အဂၤလိပ္စာသင္ေပးဖို႔ ေက်ာင္းကိုလႊတ္လိုက္ေတာ့ မင္းသားတစ္ပါးကို ဆင္ေတာ္ တစ္စီး၊ ေရႊထီးေလးလက္ မိုးၿပီး ေျခြရံ သင္းပင္း ေလးဆယ္စီခစားၿပီး ေက်ာင္းကိုလာၾကတယ္ေလ။ ဆင္ကိုးစီး နဲ႔ ေနာက္လိုက္ ငယ္သား သံုးရာ့ ေျခာက္ဆယ္၊ ေက်ာင္းထဲမွာ သူတို႔နဲ႔ပဲ ျပည့္ေနပါေလေရာ။ စာသင္မယ္လုပ္ျပန္ ေတာ့လည္း ေတာ္ၾကာ ကြမ္းေတာ္ စားဖို႔ နားလိုက္ၾက။ ခဏၾကာ ပြဲေတာ္ တည္လိုက္ ၾကနဲ႔ ဆိုေတာ့ xxxxxxxxxxxx ”

တစ္ႏွစ္လံုး သင္တာေတာင္ ေအဘီစီဒီ သင္ရိုး ကြ်တ္ပါ့မလား လို႔ ဆက္ေျပာ ခ်င္ဟန္ တူရဲ့။ မၾကာ လိုက္ပါ။ မင္းတုန္း မင္းႀကီးသည္ ဆရာမွတ္ကို သူထင္သလို ဗမာျပည္၏ အဂၤလိပ္ သံတမန္ လုပ္ႏိုင္စြမ္း မရွိေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရး အရ အက်ိဳး မရွိေၾကာင္း သိခ်ိန္တြင္ မင္းသား တို႔၏ သံတဲေက်ာင္း ပညာေရး ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀း ေတာ့့သည္။

အန္နာ လီယို ႏို၀င္

၀ိတိုရိယေခတ္ ျခင္းက်ား ဂါ၀န္ႀကီး ကိုမကာ၊ ပင့္ကာျဖင့္ ေခ်ာင္ဖုယားျမစ္တြင္း စုန္ေမွ်ာ လာေသာ ကူးတို႔ ေလွႀကီး ေပၚမွ ေရႊနန္းေတာ္ႀကီး ဆီသို႔ မ်က္ေတာင္ မခတ္တမ္း ေငးၾကည့္ ေနေသာ ျဖဴေဖ်ာ့ ႏြမ္းလွ် ေနသည့္ အမ်ိဳးသမီး။ အ၀တ္အစားတို႔က သပ္ရပ္ေပမဲ့ ေစ့ေစ့ စပ္စပ္ ၾကည့္လွ်င္ ႏြမ္းပါး၊ဆင္းရဲျခင္းကို ဖံုးဖိမထားႏိုင္။ အေနာက္ႏိုင္ငံ တြင္ က်က္သေရကင္းစြာ ေနထိုင္ လႈပ္ရွားခဲ့ရသည့္ အတိတ္ပံုရိပ္တို႔က သူမအား ေခ်ာက္လွန္႔ဆဲ။ ေကာ့ေကးရွန္း ေသြးမ စစ္ျခင္း၊ ရွားပါး ဆင္းရဲ ေအာက္တန္း က်ျခင္း၊ အလုပ္မရွိ ပ်င္းလြန္း ဖ်င္းလြန္းၿပီး မၾကာ ေသးမွီက ဆံုးပါး သြားေသာ ေယာက်ၤား။ လူလူ သူသူ ျဖစ္ေအာင္ ေမြးျမဴ ရဦးမည့္ လူမမည္ ကေလးငယ္မ်ား။

မၾကာပါ။ အန္နာ၏ ညိႇဴးငယ္ ပူပန္ ေသာက၊ ဥဒၶစၥ မ်ားသည္ ေမာင္းဂြတ္ ဘုရင္၏ ေရႊနန္း ေတာ္ႀကီး အတြင္း၀ယ္ ေနလာ ႏွင္းေပ်ာက္ ျဖစ္ကုန္၏။ မဟာဆီ၊ မဟာေသြး တို႔၏ ေတာ္၀င္ ပရိုက္ဗိတ္ က်ဴရွင္ ဆရာမႀကီး အျဖစ္ တေသြး တေမြး၊ ျဖစ္လာေသာ အခါ အေနာက္ ႏိုင္ငံက သူဆင္းရဲ မုဆိုးမေလး သည္ ဘန္ေကာက္ ေရႊၿမိဳ ႔ေတာ္၀ယ္ နန္းထိုက္ ေတာ္၀င္ ပန္း အျဖစ္ လူသစ္ စိတ္သစ္ ျဖစ္လာ ခဲ့သည္။ သာမန္ လူတန္းစား အလႊာမွ ေပါက္ဖြား လာၿပီး ဘြဲ႔ထူး၊ ဂုဏ္ထူးရ အသေရရွိ လူႀကီးမင္း မ်ားအျဖစ္ မိမိကိုယ္ကို ပံုေျပာင္း ယူခဲ့ ၾကသူမ်ား အနက္ အန္နာသည္ အေအာင္ျမင္ဆံုး။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေအာင္ျမင္ သလဲ ဆိုရင္ သူ႔ သားသမီး မ်ားပင္ သူငယ္စဥ္၊ ေအာက္တန္း က်စဥ္က အျဖစ္ အပ်က္ မ်ားကို သိခြင့္ မရခဲ့ၾက။ သူတို႔ အေမသည္ တစ္သက္လံုး ေရႊလင္ပန္းျဖင့္ အခ်င္းေဆး လာေသာ ေတာ္၀င္ နန္းတြင္းသူႀကီး ဟု ထင္မွတ္ ေနၾက ရွာသည္ အထိ။ ရဲရင့္ေသာ၊ သစၥာရွိေသာ၊ ပညာ တတ္ေသာ၊ အထက္တန္း က်ေသာ အမ်ိဳးေကာင္း သမီး တစ္ဦး အျဖစ္ ရုပ္ရွင္ မင္းသမီးတို႔ စိတ္ပါ လက္ပါ သရုပ္ေဆာင္ ေပးခဲ့ ၾက သျဖင့္ ကမ႓ာက သိၾကေသာ The king and I ဇာတ္ကားမွ ခ်ဴလာ အိမ္ေရွ ႔စံ၏ ဆရာသခင္ အန္နာသည္ တကယ္ေတာ့ အရွင္ ေမြး၍ ေန႔ခ်င္း ႀကီးခဲ့ေသာ သနားစရာ မိန္းမသား တစ္ဦးသာ။

သို႔ေသာ္ ထို သနားစရာ မိန္းမ ကပင္ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ မင္းသားကို အသိဥာဏ္ သစ္ေတြ ထိုးသိပ္ ထည့္ေပး ႏိုင္ခဲ့ သည္။ ေမာင္းဂြတ္ ဘုရင္ နတ္ရြာ စံေတာ့ အသက္ (၁၇) ႏွစ္သား ကိုရင္ကေလး ခ်ဴလာကို သကၤန္း ခြ်တ္ၿပီး ပုလႅင္ ေပၚတင္၊ ဘိသက္ ခံကာ ပဥၥမ ရာမ ဘုရင္ ျဖစ္ေစ ခဲ့သည္။ ငယ္လြန္း ေသးသည့္ အတြက္ အမတ္ ခ်ဳပ္ႀကီး ေခ်ာ္ဖုရာ သွ်ရီ သူရိယ ေ၀ါင္ဆီက ရင္ခြင္ပိုက္ ဘုရင္ (Regent) အျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေပးခဲ့သည္။ ရင္ခြင္ပိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခံ ေလးႏွစ္ ကာလ အတြင္း ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ ဘုရင္ေလးသည္ စင္ကာပူ၊ ဂ်ာဗားကြ်န္း ႏွင့္ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံမ်ား သို႔ ႏိုင္ငံတကာ ေလ့လာေရး ခရီးမ်ား ထြက္ခဲ့သည္။ ထိုင္း သမိုင္းတြင္ မႀကံဳစဖူး ထူးေထြသည့္ အံ့ရာေသာ္၀္ ျဖစ္ခဲ့ ၾကရသည္။ ဆူခိုထိုင္း ေခတ္တြင္ ဘုရင္ ရမ္ခမ္ဟိန္ တရုတ္ျပည္သို႔ သြားေရာက္ ခဲ့ဖူးတာက လြဲလို႔ အေရွ ႔ပေဒသရာဇ္ တို႔၏ ထံုးစံ အတိုင္း ဘယ္ ထိုင္းဘုရင္ မွ တိုင္းျပည္က မခြာခဲ့။ သူတို႔ ဆီမွာေရာ ဘာထူးသလဲ။ စစ္တိုက္၊ ဘုန္းလက္ရံုး ျပသည့္ အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံျခား ဟု ယူဆေသာ အိမ္နီးနားခ်င္း ကိုယ့္မင္း ကိုယ့္ခ်င္း ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ သြားေရာက္ ေဆာ္ပေလာ္ တီးခ်ိန္မွ လြဲ၍ ဘုရင္ မွန္လွ်င္ နန္းေတာ္ တြင္ တြယ္ကတ္ ကုပ္ကက္ ေနမွ ျဖစ္မည္ ဆိုသည့္ ဥပေဒသ ကို တေသြ မတိမ္း လိုက္နာ ခဲ့သူမ်ား ခ်ည္းသာ။ သိၾကသည့္ အတိုင္း ေနာက္ဆံုး ဘုရင္ သီေပါ၊ ကင္း၀န္ မင္းႀကီး အေျပာ ေကာင္း၍ အဂၤလန္ သြားမယ္ ႀကံေတာ့ ဟိုေရာက္ရင္ ေသာင္ျပင္ လႊတ္တဲ့ ေခြးလို ဒုကၡ ေတြ႔လိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ တိုင္းတာ မင္းႀကီး ဦးဖိုးရဲ့ အေျပာနဲ႔ တင္ ေခ်ာက္ခ်ားၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ရတနာဂီရိ သာ ေရာက္သြား ရွာခဲ့သည္။
ရာဇ ပုလႅင္ေပၚ ေရာက္ၿပီးမွ သပိတ္ ကိုင္စြဲ ရဲတဲ့ ပထမဆံုး မင္း အျဖစ္ ၁၈၇၃ ခုႏွစ္ သက္ေတာ္ (၂၀) တြင္ ခ်ဴလာ ဘုရင္ ရဟန္း ျပဳခဲ့သည္။ လူ၀တ္ ျပန္လဲ ၿပီးေနာက္ အာဏာ အျပည့္အ၀ ရလာ ခဲ့ေသာ ခ်ဴလာဘုရင္ သည္ အေနာက္တိုင္း ကိုလိုနီ အုပ္ခ်ဳပ္ပံု မ်ားကို ေကာင္းစြာ ေလ့လာ ႏိုင္ခဲ့သည့္ အတြက္ အေနာက္တိုင္း အုပ္ခ်ဳပ္ပံုနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပ ယဥ္ေက်းမႈ ေတြကို ထိုင္း ဓေလ့ ရိုးရာနဲ႔ ေပါင္းစပ္ၿပီး ေရွ ႔ခရီး ဆက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ ခဲ့ပံုရသည္။

ယူနီေဖာင္း ၀တ္သည္။ ဘိုေက ထားသည္။ သားသမီး ေတြ အားလံုးကို ဥေရာပ တြင္ ေက်ာင္းထားသည္။ ေခတ္မီွမွီ ကမၻာၾကည္ ့ၾကည့္ျမင္ ဆိုသည့္ အလုပ္ကို အေရွ႕ေတာင္ အာရွ မွာ အေစာဆံုး လုပ္သြားသူ စြန္႔ဦး တီထြင္ သမားဟု ဆိုသင့္ လွသည္။ ၁၈၉၇ ခုႏွစ္ ေရာက္ေတာ့ အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္၊ ဒိန္းမတ္၊ ဆြီဒင္၊ ဘယ္လ္ဂ်ီယံ၊ အီတလီ၊ ၾသစတြီးယား၊ ဟန္ေဂရီ၊ စပိန္၊ ေဟာ္လန္၊ မိုနာကို၊ ေပၚတူဂီ၊ ရုရွ၊ ဆြစ္ဇာလန္၊ ဂ်ာမနီ ႏွင့္ အီဂ်စ္ ႏိုင္ငံ မ်ားသို႔ ကိုးလတာ ခရီးရွည္ႀကီး ထြက္ခဲ့ ျပန္သည္။ သားေတာ္ေတြ တေလွႀကီး ရွိေသာ္လည္း မည္သူမွ အာဏာ တက္ မသိမ္းၾက။ ပေဒသရာဇ္ ရာဇ၀င္တြင္ အံ့ဖြယ္သူရဲ ျဖစ္ရပ္ဟု မွတ္တမ္း တင္ရမလို။ အဂၤလန္တြင္ အက္၀ပ္ (၇) ဘုရင္က ၀င္ဆာ ရဲတိုက္တြင္ ဧည့္ခံသည္။ ရုရွတြင္ နီကိုလပ္ (၂) ဘုရင္က ႏိုင္ငံေတာ္ ဧည့္သည္ အဆင့္ အတန္း သတ္မွတ္၍ အေသအခ်ာ ျပဳစု ဧည့္ခံ ခဲ့သည္။ ဥေရာပ တစ္လႊား ထိုင္း ဆိုသည့္ ႏိုင္ငံကို ပထမဆံုး ပရိုမိုးရွင္း တက္ လုပ္သူ ဟု ေျပာလည္း မွားမည္ မထင္။ ထို ျဖစ္ရပ္ မ်ားက ထိုင္း သည္ ဘယ္ နယ္ခ်ဲ႕ လက္ေအာက္မွ မက်ေရာက္ ခဲ့သည့္ ရွားရွား ပါးပါး လြတ္လပ္သည့္ ႏိုင္ငံ အျဖစ္ လက္မ ေထာင္ ရပ္တည္ ႏိုင္ေစ ခဲ့သည္။

၁၉၁၀ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၃ ရက္ေန႔ သက္ေတာ္ (၅၇) ႏွစ္တြင္ ပဥၥမ ရာမ မင္းႀကီး သည္ ေက်ာက္ကပ္ ေရာဂါ ျဖင့္ နတ္ရြာ စံခဲ့ေသာ အခါ ႏိုင္ငံ့ ေက်းဇူး ရွင္ႀကီး ေသဆံုး သည့္ ထိုေန႔ သည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ အမ်ိဳးသား ရံုးပိတ္ရက္ ျဖစ္လာ သည္။ ေနရာအႏွံ႔ တြင္ ယူနီေဖာင္း ၀တ္ ခ်ဴလာ ဘုရင္၏ နတ္ကြန္း ေလးမ်ား ကို ေတြ႔ႏိုင္ သည္။ ယေန႔တိုင္ နတ္ဘံု နတ္နန္းမွ ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ ဘုရင္မင္းျမတ္ သည္ သူခ်စ္ေသာ ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏွင့္ ျပည္သူ အေပါင္းအား ေစာင့္ေရွာက္ ေဖးမ ကူညီ ေနေသးသည္ ဟု ထိုင္း ျပည္သူ တို႔ အသည္း ႏွလံုး ထဲတြင္ စြဲၿမဲစြာ ယံုၾကည္ ေနၾက သည္။ ယံုၾကည္မယ္ ဆိုလည္း ယံုၾကည္ ထိုက္သည္ကိုး။