500 days in Dvaravati (10)

ဒြါရာ၀တီမွာရက္ငါးရာ (၁၀)

ဆမ္နန္း ႏွင့္ ဆံုဆည္းရာ

အသံ တစ္သံ၊ စူးစူးရွရွ၊ က်ယ္က်ယ္ ေလာင္ေလာင္၊ ေတာ ဆင္ရိုင္းမ်ား ေအာ္ၿငီး သံလိုလို၊ မီးသတ္ကား မွ ဥၾသ ဆြဲ သံလိုလို၊ အဆက္ မျပတ္ ျမည္ေနသည့္ အသံ။

ထိုအသံ တျဖည္းျဖည္း က်ယ္ေလာင္ လာသည္ ႏွင့္ အမွ် ရႈပ္ေထြး ေနာက္က်ိ ေနေသာ သူ႔အာရံု သည္လည္း ပီျပင္ ၾကည္ျမ လာခဲ့၏။ မ်က္စိ ကိုႀကိဳးစား ဖြင့္ၾကည့္ မိသည္။ ဘယ္ေရာက္ ေနသည္ ကို ရုတ္တရက္ စဥ္းစား၍ မရ။ ခုတင္ ေဘးမွ တယ္လီဖုန္း က အဆက္ မျပတ္ ျမည္ေနသည္ကိုး။

More

War and Communicable diseases

စစ္တလင္းမွ ရွင္ေသမင္းမ်ား

စစ္၏အလြန္

ႏွစ္ဆယ့္တစ္ ရာစု၏ အထင္ရွားဆံုး ႏွင့္ အရမ္းကားဆံုး အီရက္ စစ္ပြဲ ၿပီးဆံုး သြားၿပီ ဆိုေသာ္လည္း သန္းေပါင္း မ်ားစြာေသာ အိုးမဲ့ အိမ္မဲ့ အရပ္သား မ်ားသည္ ျပန္လည္ နာလံ မထူႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ ယိုယြင္း ပ်က္စီး သြားေသာ ျပည္သူ႔ က်န္းမာေရး စနစ္ေၾကာင့္ ကူးစက္ ေရာဂါမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႔ျခင္း၊ ပတ္ဝန္းက်င္ သန္႔ရွင္းမႈ အားနည္းျခင္း၊ ကာကြယ္ေဆးထိုး စနစ္မ်ား ယိုယြင္းျခင္း တို႔၏ ဒဏ္ကို ခါးစည္း ခံ၍ ရွင္ေသမင္းႏွင့္ စစ္ခင္း ေနရဆဲပင္။

More

Transplant

ဆူဆန္ဝွီးလား၊ ဟာစရီးပါးႏွင့္ ေရာင္းရန္ရွိေသာ အရာမ်ား

ေရာ္ဘင္ကြတ္၊ ကိုမာ၊ ဆူဆန္ဝွီးလား
ကမၻာေက်ာ္ စာေရး ဆရာ ေရာ္ဘင္ကြတ္၏ နာမည္ေက်ာ္ ကိုမာဝတၳဳကုို ဖတ္ဖူး ၾကလိမ့္မည္။ နတ္ႏြယ္က တဖန္ ျပန္၍ မႏိုးေသာ ေဝဒနာ အမည္ျဖင့္ ျမန္မာဘာသာ ျပန္ဆို ခဲ့ရာ မူရင္းမွာ ဘတ္စ္ဆဲလား ဝတၳဳ တစ္ပုဒ္ ျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ျမန္မာ စာေပ ေလာက၌လည္း ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ဘာသာျပန္ ဝတၳဳ တစ္ပုဒ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။
ေခ်ာေမာ လွပၿပီး ဥာဏ္ရည္ ထက္ျမက္ေသာ ေဆးေက်ာင္းသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ဆူဆန္ဝွီးလားကို ဇာတ္ေကာင္ ဖန္တီးၿပီး ေဆး႐ံုတြင္ ကိုမာေခၚ ဦးေႏွာက္ ေသဆံုး၍ ကာလၾကာရွည္ ေမ့ေျမာ ေနေသာ နာတာရွည္ လူနာမ်ား ထံမွ ကိုယ္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းမ်ား ျဖတ္ေတာက္ ေရာင္းဝယ္သည့္ ေမွာင္ခို ေဈးကြက္ႀကီး အေၾကာင္းကို ၾကက္သီး ထဖြယ္၊ ရင္သိမ့္တုန္ အက္ရွင္ မ်ားမ်ားျဖင့္ သြက္သြက္ ေရးထားသျဖင့္ ဖတ္ေကာင္း၏။ ႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ေတာ့လည္း ေအာင္ျမင္မႈ ရခဲ့သည္။

More

That's Our Bamar (30)

သမိုင္း ထဲက ျမန္မာ ျပည္သား (၃၀)

ေက်ာက္စာ ထဲက ပုဂံ (၁၂)

ပုဂံ ေန၀င္ခ်ိန္

ပုဂံ ေန၀င္ခ်ိန္ ဟာ တရုတ္ပိႅယ္ နန္းစံႏွစ္ တစ္၀က္ က်ိဳးလုလု ၁၂၇၁ က စတယ္လို႔ေျပာရပါမယ္။ ၁၂၇၁ မွာ တရုတ္ (မြန္ဂို) ဧကရာဇ္ နဲ႔ အမိန္႔နဲ႔ ယူနန္ျပည္နယ္က သံတမန္ေတြ ပုဂံကို ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္။ လက္ေဆာင္ပဏၰာ ဆက္သဖို႔ ေတာင္းဆို (အမိန္႔ေပး?) ခဲ့ၾကတယ္။ ဘုရင္နဲ႔ ေတြ႔ခြင့္မေပးပဲ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပလို႔ အၾကာႀကီး အခ်ိန္ဆြဲ ထားလိုက္တယ္။ မေစာင့္ႏိုင္ ေတာ့လို႔ ျပန္ေတာ့မယ္ ဆိုမွ စကားခ်ိဳခ်ိဳ ေျပာၿပီး မာပါေစေၾကာင္း သာေစ ေၾကာင္းနဲ႔ လမ္းခရီး အဆင္ေျပပါေစ ဘာညာ လုပ္ၿပီး သြားေတာ့ေနာ္ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဘာအေၾကာင္းနဲ႔မ်ား အင္မတန္ေ၀းလံတဲ့ ေဘဂ်င္း ကေန ပုဂံ ကို လာရန္စ ရ သလဲ လို႔ေမးရင္ ေျဖဖို႔ အေတာ္ခက္ပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္တာ တစ္ခုက ပုဂံ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ ႔ေျမာက္ဖက္ နယ္စပ္ က တရုတ္ေသြး ေႏွာ တဲ့ လူမ်ိဳးစု ေတြက ျမန္မာေတြရဲ ့ၾသဇာ အာဏာ သူတို႔နယ္ ကိုပ်ံ ့ႏွံ႔ လာတာကို မႀကိဳက္တဲ့ အတြက္ တားႏိုင္ရင္ တားေပးဖို႔ တရုတ္ကို ေတာင္းပန္ေလ့ ရွိတယ္လို႔ ေခတ္ၿပိဳင္မွတ္တမ္းမ်ားက ဆိုပါတယ္။

More

That's Our Bamar (29)

သမိုင္း ထဲက ျမန္မာ ျပည္သား (၂၉)

ေက်ာက္စာ ထဲက ပုဂံ (၁၁)

တရုတ္ပိႅယ္ (၁၂၅၆- ၁၂၈၇ ေအဒီ)

ဥစၥနာ မင္းဟာ တလ ကိုအသြား ဟိုမွာပဲ ေႁခြရံ သင္းပင္း နဲ႔ တကြ လုပ္ႀကံခံလိုက္ ရခ်ိန္မွာ တလ ကိုပါသြား ေပမဲ့ ထူးထူး ဆန္းဆန္း ေသေျမႀကီး မျဖစ္ခဲ့ပဲ ရွင္ေရႊထီး ဘ၀ ကို တရုတ္ပိႅယ္ ေရာက္သြားပါတယ္။ အကုန္လံုး ေသတယ္။ သူပဲ မေသ ဆိုေတာ့ ခမည္းေတာ္မင္း ကို သူပဲ တီးထည့္လုိက္သလား သံသယ ပြားစရာပါ။ မင္းျဖစ္ၿပီးမွ ပုဂံ ကိုျပန္လာတဲ့ တရုတ္ပိႅယ္ နဲ႔ ေသသြားရွာတဲ့ ဥစၥနာ တို႕ၾကားမွာ မင္ယန္ ဆိုတဲ့ ေခတ္ေဟာင္း ေဖာင္ကားစား ေမာင္ေမာင္ မင္းတစ္ပါး ရွိေသးတာ ကိုျဖည့္ေျပာ ရဦးမယ္။

More

500 days in Dvaravati (9)

ဒြါရာ၀တီမွာရက္ငါးရာ (၉)

မိုးမလင္း တဲ့ ကိုးန၀င္း

သူ႔ ပစၥည္း ပစၥယ မ်ားကို အေဆာက္ အဦး တြင္းမွ မီးခိုးေရာင္ ယူနီေဖာင္း ၀တ္ မ်က္ႏွာေၾကာ တင္းတင္း၊ ခပ္ဖိုင့္ဖိုင့္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး ကလာေရာက္ သယ္မ သြား သျဖင့္ အေမာ ကေလးမွ မေျဖရပဲ ထိုပုဂၢိဳလ္ ေနာက္လိုက္ရ ျပန္၏။ မွန္ကန္လန္႔ကာ တံခါးေပါက္ ကိုဖြင့္၊ ဧည့္ခန္းက်ဥ္း ကေလးကို ျဖတ္၊ ေလွကားထစ္ ေတြ ကိုျဖတ္၊ စႀကၤန္ တိုကေလး တစ္ခု ကိုေက်ာ္၊ ေလွကားထစ္ ေတြမွ ျပန္ဆင္း ၿပီး မွ ရန္နန္ အိမ္ယာ ၏ဧည့္ႀကိဳ ေကာင္တာ ကိုေတြ႔ရ ေတာ့သည္။ ေကာင္တာ ကိုေနာက္မွာ ထားေသာ အိမ္ယာ စခန္းကို ပထမဆံုး အႀကိမ္ေတြ႔ဖူး ျခင္းပင္။

More

That's Our Bamar (28)

သမိုင္း ထဲက ျမန္မာ ျပည္သား (၂၈)

ေက်ာက္စာ ထဲက ပုဂံ (၁၀)

ဥစၥနာ (၁၂၄၉- ၁၂၅၆ ေအဒီ)

နရ သိဃၤ ဥစၥနာ နဲ႔ သိၡင္ဖြါစ၀္ တို႔ရဲ ႔သား ဥစၥနာ ဟာ ကႅစြာ ေနရာ ကိုဆက္ခံ တဲ့မင္း ျဖစ္လာပါတယ္။ ျပႆဒါ ဘုရား တည္ေနတုန္း ဘုရား မၿပီးမွီ ၁၂၄၉ မွာ ေရးထိုးခဲ့တဲ့ ေက်ာက္စာ “ကႅစြာ မင္ႀကီ ပ်ံတာ၀္မူၿပီ ဥစၥနာ ရႈယ္ေတာင္တက္ရုယ္” အရ ေသာ္လည္းေကာင္း။ ဇာတာေတာ္ပံု ရက္စြဲ ပါ ကႅစြာ နတ္ရြာစံတဲ့ ႏွစ္ဟာ ခရစ္ႏွစ္ ၁၂၄၉ ျဖစ္လို႔ေသာ္ လည္းေကာင္း။ ဥစၥနာ နန္းတက္ တဲ့ႏွစ္ကို ၁၂၄၉ လို႔ယူရပါမယ္။

More

That's Our Bamar (27)

သမိုင္း ထဲက ျမန္မာ ျပည္သား (၂၇)

ေက်ာက္စာ ထဲက ပုဂံ (၉)

ကႅစြာ (၁၂၃၅- ၁၂၄၉ ေအဒီ)

နရ သိဃၤ ဥစၥနာ လြန္ၿပီး ေနာက္ သူ႔သားမ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ သိဃၤ ပတိ နဲ႔ ႂတ်ာဖ်ာ (အမိ ပုရွာ စ၀္ နဲ႔ရ)၊ ဥစၥနာ (၃) (သိၡင္ ဖြါစ၀္ နဲ႔ရ) တို႔ မင္းမျဖစ္ၾကပဲ ညီေတာ္ ကႅစြာ က ၾကားကေဖာက္လို႔ ဘုရင္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘုရင့္သား ဘုရင္ ျဖစ္ခဲ့ ၾက တဲ့ အစဥ္ အလာ ႀကီးကို ေဖာက္ၿပီး ညီ ကဘာ့ေၾကာင့္ မင္းျဖစ္ ရသလဲ ဆိုတာ ကိုဘယ္သူ မွ အေသအခ်ာ မသိႏိုင္ပါ။ ျဖစ္ႏိုင္တာေတြ ကေတာ့ အမ်ားႀကီးေပါ့။ ကႅစြာ ဟာ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက အေဖ ျဖစ္သူ နာေတာင္မ်ာ ကို ပုန္ကန္ ထႂကြဖူးသူ မို႔ ဇ ေတာ့ မေသးလွဘူး။ ဦးရီးေတာ္ မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ရာဇ သူရ နဲ႔ ဂဂၤါ သူရ တို႔က သူ႔ဖက္က ေနၾကတယ္ လို႔ထင္ရတယ္။ သိဃၤ ပတိ၊ ႂတ်ာဖ်ာ နဲ႔ ဥစၥနာ (၃) တို႔ ဟာ သိပ္ငယ္လြန္းလွလို႔ ကႅစြာ က ရင္ခြင္ပိုက္ ဘုရင္ (Regent) လုပ္ရတာ လားလို႔လည္း ေတြးစရာ ရွိတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲသလို ျဖစ္ခဲ့ မယ္ဆိုရင္ ရင္ခြင္ပိုက္ ဘုရင္ သက္တမ္း ကလည္း ၁၅ ႏွစ္ႀကီးမ်ားေတာင္ ဆိုေတာ့ တဆိတ္ လြန္လြန္း ေနသလား လို႔။ ကႅစြာ ေသျပန္ေတာ့လည္း သားေတာ္ ႀကီးႏွစ္ပါး ထီးေမြ မရပဲ ဖြားေစာ သား ဥစၥနာ (၃) က ဘုရင္ တက္ျဖစ္ တာကိုး။

More

That's Our Bamar (26)

သမိုင္း ထဲက ျမန္မာ ျပည္သား (၂၆)

ေက်ာက္စာ ထဲက ပုဂံ (၈)

နရ သိဃၤ ဥစၥနာ (၁၂၃၁- ၁၂၃၅ ေအဒီ)

နရ သိဃၤ ဥစၥနာ ဟာ original ဥစၥနာ ျဖစ္တဲ့ နာေတာင္မ်ာ ရဲ ႔သားေတာ္ႀကီး ျဖစ္လို႔ နာေတာင္မ်ာ မင္းျဖစ္စဥ္ ကပဲ ထီးေမြ နန္းလွ်ာ အိမ္ေရွ႔မင္း ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ဥစၥနာ နံမည္ ယူတဲ့ မင္းေလးပါး ရွိခဲ့ လို႔-

  • ဥစၥနာ (၁) – နာေတာင္မ်ာ
  • ဥစၥနာ (၂) – နရ သိဃၤ ဥစၥနာ (နာေတာင္မ်ာ ရဲ ႔သားေတာ္ႀကီး)
  • ဥစၥနာ (၃) – နရ သိဃၤ ဥစၥနာ ရဲ ႔သား (ကႅစြာ မင္းျဖစ္ၿပီး မွ ထီးေမြ ဆက္ခံ ရတယ္)
  • ဥစၥနာ (၄) – တရုတ္ပႅိယ္ မင္း-

ဆိုၿပီး စည္သူ ကို နံပါတ္ ထိုးမွတ္ ရသလို ဥစၥနာ နံပါတ္ ေတြထိုးရ ျပန္ပါတယ္။

More

500 days in Dvaravati (8)

ဒြါရာ၀တီမွာရက္ငါးရာ (၈)

ဇီးပင္စု မွ နတ္မိမယ္မ်ား

ဘီ၊ အမ္၊ ဒဗလ်ဴ ဇိမ္ခံ ဆလြန္းကားႀကီး သည္ အလြန္ ေကာင္းမြန္ လွသည့္၊ ႏိုင္လြန္ ကတၱရာ ခင္းမိုးပ်ံ လမ္းမ ႀကီးတစ္ေလွ်ာက္ ခပ္ျမန္ျမန္ ေျပးေန၏။ ရာသီ ဥတု ကအံု႔အံု႔ အိုက္အိုက္။ ကားထဲတြင္ေတာ့ ေလေအးစက္ ေၾကာင့္ ေအးျမေနသည္။ လမ္းေဘး ၀ဲယာ ႏွစ္ဖက္ စလံုး မိုးသို႔ တိုးထြက္ လုလု အေဆာက္ အဦး မ်ားျဖင့္ ျပည့္ညပ္ လ်က္။ အမ်ား အားျဖင့္ ေတာ့ ေဆာက္လက္စ တို႔လို႔ တန္းလန္းမ်ား။ ကားေမာင္းပံု မ်ားက မ်က္စိ ထဲ ကိုးလိုး ကန္႔လန္႔ မို႔ အာရံု စိုက္ၾကည့္ရာ ဘယ္ေမာင္း စနစ္ ျဖစ္ေန သည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ေၾသာ္– ဘန္ေကာက္၊ ဘန္ေကာက္။

More

Previous Older Entries Next Newer Entries

Calender

February 2012
M T W T F S S
« Jan    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
272829  
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.